天玉经注解:七

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彭炜珀

上按三才并六运,排定阴阳算,下按玉辇杆门流,龙去要回头。
六见分明号六龙,名姓达天聪,正山正向流支上,寡夭遭刑杖。

彭注:上按三才并六运这一句,说的是风水的理气内容,三元九运,旺气,进气,生气,退气,衰气,死气,绝气这些。进气生气是将来的气场,有如孩子照样等待成长成形,不是当运旺气,有如八运,以八运是当运旺气,九运和一运为以后之气,都是吉气,七运为刚退之气,虽凶在减少,但也不全凶,六运是进入衰弱的气,而二三四运,均是死绝气运,所以,风水只取六运有气,而这里所说的是,三才和六运,三才是天地人三才,后面说出一句排定阴阳算,就是说的理气,那么,三才就是以天盘,地盘,人盘这三盘叫三才盘局来排定,六运刚是六秀来注明,六秀者就是一、六、八,添加旺运,改日气运产生六秀六运,是取吉运气的内容。

下面这一句,重大是峦头,下按玉辇杆门流,龙去要回头。玉辇也叫华盖,也是景象皇家车马的意思,这叫杆水口,水口就是去水的地方,在风水上,卫水口的是禄存和破军,也叫罗星,罗星关水口,就是交错关拦的意思,禄存是木,山形体象为木星,破军如走旗,有如古时的旗状,一旗一柱,相互交错,构成关拦水口的重大象征,龙去要回头,风水水法最怕为直,来水直来为煞水,水直如枪,产生煞气,去水也照样,去水直就如有去没回同样,除外关拦的影响,水去要回头,也是水法的有情水法,没有回头叫无情人,有水也是凶水。有绝大部分朋友在说到风水的时候,都是以为,只要能见水就是好事,不知,水法种种改变,以地理人子以及水龙经来说,水法转变多端,也是风水一学的重中之重。

在前些时,在电视中,我看到了有如广西巴马那个位置,巴马是驰名的长寿之乡,在巴马非常多个地方,有一条叫命河的河流,是巴马的生命之源,巴马人不断就是以这条河为生存源头,这条河可能说是九湾十八曲,产生整个天然的命字草书,在巴马下方出口,一笔命字终于一笔坚坚围着巴巴这一个小地点湾湾而去,这就是水法的重大之地,这里的水也就叫生气之水,水也有生气死气,不是见水就好,反弓水,直去水,无情水,枪水,煞水,生气水,有情水,于是,水法不是那么简约的只是见水就是风水宝地。

六见,就是看到地方,非常多个也是说的峦头了,六见分明号六龙,姓名达天聪,这一共一句经文,直接说出风水的六个主要地点,风水的玄武,青龙,白虎,明堂,案山,外明堂合称六见,这都是要看得见的,六见各有所论,各有命令,六见联合龙入首气运,就是峦头的作用,姓名达天聪者,山峦要秀气挺拔,高有高的好,低有低的势,名姓者,要有形体,如笔形,仓库形,贵人形,走马形,形体不可以散漫无势,散漫则无气,大凡风水均是天然产生,并非人力可以构成的,各地应秀,龙虎有力,玄武有势,星体成局,都是天然可见的,这就是天垂象地应之的来源,天地合成气数形局的理论。

正山正向,也就是爹妈卦,天卦就是,父亲,子,女,构成风水三卦格局,子卦有阳子阴子,阴者为女,阳者为子,母亲兼阴不兼阳,也就是说,阳子一卦,已经有了自力的一家,不需要父亲去兼,兼之则杂,这和人性相如同,孩子长大了,我分家自力开展,父亲不能插手太多,多了就杂乱,在小的时候,爹妈就是监护人,才能论兼,流支上,就是直接证明三个不可以兼的,支就是寅申巳亥辰戍丑未,爹妈天卦不兼阳子一卦,兼了就成为寡夭遭刑杖,这也就是卦气不纯,阴阳相杂,卦气不纯,难免出表示凶气来临。这八个支上,也是取决于亁坤艮巽四个方隅之地,导致极度多派系以为,水灌入库,是一个吉象,合计水为财,财入库,是最吉的风水格局,然而,玄空风水认为,父亲卦不能相兼阳子一局,兼则不纯,子午卯酉四正卦,为阴,可以兼阴,亁坤艮巽四个阳卦位,阳卦不能兼阳,也不能兼阴,兼阳构成独阳,兼阴则卦气不纯。

再如,玄空风水是以兼则是以星起卦,叫替卦,也就是青囊奥语一诀来定,造成小孩不孝的风水,于是,不可以论兼。这也是理气的深层次内容。

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