风水之“数”的使用发法

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“象、数、理、占”是周易预测及其运用的四大基石。而数自然也是家居风水中整个不可或缺的弧度,况且是从“量”上确定吉凶祸福尤其程度大小的关键所在,但数经常特别简洁被漠视,因为数大多情况下不是独立存在的。那么,在事实存活中,怎么无误理解和使用家居风水之“数”呢?方舟周易觉得,可以从以下六个准则方位去左右。一、用“这一辈二,二生三,三生万物”的理论去理解和使用“数”。“一”既代表事物的首先和开始,也代表事物的联合、融合、和谐;当然,一不会是许久的一,故一还预示着事物将会提高的发展、变化,即“这一辈二”。“二”一是代表事物由一开展到二乃一定法则,二是代表事物对立合并的多个角度,三是代表二不是事物开展的终结,将会继续向前开展,即“二生三”。“三生万物”一则代表变化无穷,二则代表多、众、大等之义。所以,在家居风水中,在相关夫妻俩人之事的物象方位,平常用一二数吉,用三数则不吉,如,夫妻床上可用整个枕头、二个枕头,但不可能三个枕头;而在有关子女、钱财立场的物象是才能且恰当用三数的。二、用“阴阳学说”理论去理解和使用“数”。你们知晓,单数为阳,双数为阴,即尾数是1、3、5、7、9的数为阳,尾数是2、4、6、8、0的数为阴。其在家居风水的使用立场有两大指导道理:其一、是当家中代表阴性的物象太多时,则宜将家中的物品摆放成单件数,以构成家居风水全体格局的阴阳平衡,反之亦然;其二、纯阴性的物质不宜成双数摆放,如,神像平常不宜成双数摆放,轻易构成阴极而反招麻烦或病灾。三、用“五行学说”理论去理解和应用“数”。数的五行重要可从几个区别的角度分类,一是类象天干,即1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水,且单数为阳,双数为阴;二是取象《河图》,即1、6合水,2、7合火,3、8合木,4、9合金,5、0合土。那么,如何在家居风水中确切使用这些五行之“数”呢?此一定结合宅主的生辰而定,总体准则是尽可能应用宅主五行所喜之数,而尽也许规避宅主五行所忌之数。四、用“常理”去理解和运用“数”。在家居风水相关用品的摆放中,有些商品的摆放数量极度轻易让人作更多的联想,有正面的、吉祥的想象,也有负面的、不吉的想象,而这些想象是会发生肯定风水能力的,进而会对宅主产生相对的风水上的乐观或消极的暗示影响。好比,摆放一只高大的船帆,则有“一帆风顺”的假象和喻义;摆放三只羊,则有“三阳开泰”的联想和喻义;摆放三颗心,则有“三心二意”的想象和喻义;摆放五匹马,则有“五马分尸”之想象和喻义;摆放六尊神像,则有“六神无主”的假象和喻义。五、用“约定俗成”的观念去理解和使用“数”。在现实生活中,人们平常认为,数字“3”与“散”谐音;“4”与“死”谐音;“6”与顺溜的“溜”谐音,故喻“顺”;“8”与“发”谐音;“9”与“久”谐音;缓缓。人类对数字吉凶这些约定俗成的讲法有没有必要的风水能量呢?答案自然是肯定的!然而,易德轩在此要出格提示你们的是,在家居风水中,用“3”不一这散,用“4”不一定死,用“6”不一定顺,用“8”不肯定发,……这是为什么呢?因为即使3代表散、4代表死、6代表顺、8代表发,但它并没有指定散、死、顺、发的对象啊!那么,毕竟在什么情况下“3”代表宅主不顺利,“6”代表宅主有利呢?其实,只需“3”出当今代表“主”的宅主之位时才意味着对宅主不利,而当“3”出目前代表“客”的地点时经常意味着的是宅主的对立面不顺利;剩余的如这类推。六、用“数中有象”的理论去了解和应用“数”。周易中讲的“象、数、理、占”其实这四者是相互联系,不可分割的,也就是说数中有象,象中有数,数中有理,理中有数,数可以占,占中有数,缓缓。如,中文的“三”字有乾卦之象, “四”字有儿童受困之象,等;阿拉伯数字“0”有圆满之象,“3”有耳朵之象,“5”有勾引之象,等等。方舟周易提示,大多情况下,“数字之象”只是以数字本身的物象出现时才可以作此论,比如,在家居中某个部位写着一个“3”字,可能就暗示宅中之人有患耳疾之类等。

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