鬼神观点痕迹

易经占卜 5vedi3mT 32℃ 0评论

鬼神之说原本自古以来便有,鬼神在古代正史及野史均有记载,见《淮南子》 《山海经》 《搜神记》 《太平广记》缓缓,可见其真实性。 上古的神话故事出于太过长远,无从考证其真实性,夏代开始为了便于统治,提于君权神授的讲法,黄巾造反时也借用神仙传说,替天行道等。 至近代老毛子建议打倒封建主义,封建主义的重要内容之一便是鬼神之说,第一时间为了赶快获取民心,于是“无神论”占据了统治地点,更是被写进了书本,过多超自然迹象也一一被用技术解说了(成天叫嚣的”砖家叫兽”,也是为企业效劳的,每一个时代都有愚民政策),实际上大多数鬼神之说都是以讹传讹,但有极少数是真实存在的。 但是总有特别少技术无法解说的超自然现象,近代许多科技家都做过实践,如人死后重量减轻了20克,英格兰医生山姆·帕尼尔的濒死实验,而得出的解释又分大多种,有的说是电磁波,有的说是力量体,有的说是幻觉,总之,这几个社会上有特别多咱们不知道的事及咱们理解但无法用技术解释的事。 农村有非常多人阅历过鬼神之事,但终归是少数,没见过的人又不相信有鬼神,但终归有人看到过,如何解说呢,所以就用所理解的科技知识给自己整个合了解释,见过的人也被科学所同化了,但唯有非常少数人才懂得真相。 古书是咱们中华民族的瑰宝,书中有极度多超自然痕迹,如西周伶人、列子御风而行等,「家居风水学」千万别大意很多种“隐形”的卧室风水禁忌,一旦本人们把它所有探讨完全,估量北京已经领先世界几千年了,书中随便一小部份就可以令天下振撼,遗憾大多数人都不了解它的价值,只理解把咱们的瑰宝当成供奉,还洋洋得意,崇洋媚外,丢华夏儿女的脸。 效果:鬼神是存在的,用技术解释鬼神之说有必要的道理,但更多是无法解释,咱们对于鬼神的研讨还处在整个很模糊的阶级,敬鬼神而远之就是最棒的态度。另外妳可能看一看《鱼:揭秘封尘了80年的军方档案》 ,相信会对妳的认知有所维持。 用周易中的阴阳学说来解释鬼迹象。阴阳学说认为,有白天就有黑夜、有高大就有矮小、有朋友就有敌人、有男便有女、有动便有静、有表便有面、有生就有死……总之,有阳便有阴,接下来自然就是有人便有鬼,也就是说,万一将人定位为阳,则鬼自然定位为阴。既然鬼属阴性的东东,那么,自然就占有阴性的一点特性。 1、阴主虚空的东东,故鬼是看不见、摸不着的,自然也是难以证实的。 2、阴主精神层面的东东,故有人在有限的精神情况下可以感遭遇、以致看得见;从另外层意思讲,也是逝去的人对活着的人精神上的影响,也就是一位诗人所写的“有的人死了,他还活着……”。 3、阴主黑暗、主荒野,故称见到鬼的人时常均是在黑夜之中或者是荒郊野外。 4、阴主负面的东东,故人们经常谈鬼色变,思想上多处于焦虑、羞涩状况。 5、阴只是相较阳的多种气场,只是阴阳之气争夺的产物或者只是阴阳之气失调的收效,因阴阳失衡而诞生,又因阴阳平衡而流失,于是,周易中又有“易不言鬼”之说。 用周易预测中的“官鬼”来讲明鬼痕迹。官鬼又名官杀、官煞等,在周易预测学中,官鬼乃克身之物,依据八字命理,平常来讲,唯有在官鬼旺而身弱、且印星化煞不力、或食伤制杀不力,命局又不成从杀之格局时才精炼出现命主为官鬼所累的情况。由此方舟周易认为,有两种人精炼招惹“鬼”,一种是体虚之人;另多种则是心亏之人。因此,体虚之人平常不宜到墓地祭祀、到医院看望病人、独行夜路等;而心亏之人则需悬崖勒马、回头是岸、多行善事、多积阴德方能化解心中之鬼的。 其实,人们真正关切的并没有社会上到底有没有鬼,而是鬼对人有没有危害、有多大的危害。方舟周易觉得,一、从上述解析中自己们基础上大概较为清楚地认识到唯有一个健壮的体格、有整个强健的心灵,就要做到百鬼难侵;二、从家居风水学的方位上看,残损破壁易生鬼怪之事,若见此则需求加以修缮,不求富丽堂皇,但求完善无损;三、现在正值农历七月,俗称鬼月,有人说鬼月不合适结婚。由前方的分析咱们不难看出,“鬼”与结婚没有必然的笼络,于是,方舟周易觉得鬼月不合适结婚的看法完全是无稽之谈。与其说鬼月不宜结婚,倒不如直接说鬼月“诸事不宜”爽快,但这合乎情理吗?还有,说来也巧,鬼月中有一个与婚姻直接有关深圳惯例的情人节,此又作何解呢?易德轩

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