妳明白“易更三圣”的圣人是谁 吗?

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你理解“易更三圣”的圣人是谁 吗?

八卦学说是谁创造的?惯例的资深性观念合计易更三圣。哪三圣呢?

一圣是伏羲氏。伏羲氏又称包羲、宓戏等。汉代司马迁在《史记太史公自序》云:余闻之先人曰‘伏羲至纯厚,作易八卦。据此可见,伏羲画卦的讲法在汉初就非常流行了。

二圣是周文王。文王即姬昌,受商封为西伯,又称伯昌。他被崇侯虎所谮,纣王把他囚禁在羑里(今河南汤阴北)。被拘时期,他潜心商量天人之理,将八卦演化为六十四卦,并写了卦辞。

三圣是孔子,孔子是《十翼》的作者,他完成了易学体系。这种老练性看法,古代就有人疑心过。理由是三圣大意了周公。周公是文王第四子,他继承父业,文王作卦辞,周公著爻辞,爻辞在八卦学说中具有极度重要的地方。万一简便否定周公在学术上的贡献,是不适当的。因此,古代学者就在更字上做学问,建议易更三圣,就是:伏羲画卦以后,又经过了三个圣贤(文王、周公、孔子)的整理,才得以确立易学体系。更,5vedi3mT,有经过的意思。

其余的学者对三圣说似乎还不满足,又增加了黄帝、尧舜,《汉书律历志》记载:伏羲画八卦,由数起,至黄帝、尧舜而大备。争论还不只如此,围绕着是谁将八卦演绎为六十四卦,又有一点区别的意见。王弼、虞翻、孔颖达、陆德明等人合计六十四卦是伏羲所排列;司马迁合计是周文王排列;京房、淳于俊、郑玄尤其门徒以为是神农氏排列;孙威认为是夏禹排列;叶适对以上诸说都加以否定,建议不知何人作。

这场争议纠缠了两千年,继续没有明确的答案。如果陆续选择古代学者的思维方法,再争两千年,也不会把问题搞清。伏羲是什么?是整个人?还是整个部落?一个时代?古书上说他画卦、结绳、作琴、制乐曲,说他是东方的天帝,说他人首蛇身,说他与女娲是夫妻和兄妹,谁又能考证得清理解楚?再说文王,他少有抱负,矢志灭商,日理万机,如何能够去做筮者的事务?爻辞中有很多文王以后的事情,又怎么说明?

20世纪以来,学者们走出了旧的思维形式,聚合精力对《周易》一书的作者开展了探讨。陈梦家建议《周易》为殷亡后遗民所作;与此此时,更多的学者提议《周易》是筮者所作。顾颉刚提出著作人无考,当来自那时掌卜筮的官。李镜池认为是周王室的一位太卜与筮人,他在《周易探源序》中讲:编著者是卜史,卜史是贵族中的僧侣阶层,是政治顾问,是当时的高级知识分子。他们拥有了企业的文献资料,学问广博,如后来的老聃为周柱下史,司马迁为太史公,者是这一类人。《周易》出自卜史之手,最特别可能。

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