谈谈《易经》之“太极”与佛家之“轮回”

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谈谈《易经》之“太极”与佛家之“轮回”

说起太极,就会在脑中自然地想到“道”,而“佛”显著是与太极无关的,道家所尊崇的太极学说,几千年里取得了世人的一定和进行。到达宋末,王重阳将道与佛融会流通,建议了“佛道一家”之方针,乃使“道”得到了空前的发展。既然“佛道一家”,那么佛与道终归有何其同点呢?应当说共同点是更多的,太极与佛家的六道轮回就是此中之一。太极学说的理论框架是:无极—太极—两仪—四象—八卦。而佛家讲的是只有脱离“地狱、饿鬼、畜牲、人、阿修罗、天、”这六道轮回,方能加入佛境,到达永生。天地易人通过很多的研究显示,二者所陈说的实际是一样的,只是所描写的词汇有所不同。这要从太极学说中的起始点说起。无极生太极是其理论的首选步。对于无极与太极的状况,古书中有许多描述,但就其详细诞生模式,却消亡言者。天地易人合计无极事实上是一巨大的母体,其总体上支持着几种均匀、同密度的形态,但这种形态不是一概不变的,在肯定或特定的条件下,会诞生小周围的突变情景,突变的个体从大母体中溢出,这就是太极。从这么多个含义上讲,无极与太极并不是同等干系而是母子关连。而太极分成两仪则是同整个体里面的多种散发表示象,阴阳变四象,四象变八卦,根基都归属分散形式举行的。无极产生了太极,但无极不是仅诞生一个太极,无极可以诞生无数个太极,因为无极中才能出现一个或无数个突变体。
太极生二仪,即阴阳(———),一条阴线或一条阳线,一条线的声明方法,便是一维空间。二仪生四象,即太阳、太阴、少阳、少阴(如 )为二条线组成的就是二维空间,四象生八卦(如乾卦三条线)这三条线就比如是长、宽、高,有了立体感,是三维空间,而这八卦又是如何演变为八八六十四卦的呢?以乾卦为例,从八卦到六十四卦并没非一步到位,而是通过多个层次的转化才华实现。

乾卦自己代表三维,加一条线声明一个三维体在一条时候踪迹上开始;加二条线代表五维空间,表示整个三维体在一个时刻平面上活动;乾卦加三条线代表六维空间,表示整个三维体在一个时刻立体形态中运行。一旦打整个好比就是四维象是火车在铁路上跑,五维象是马儿在草原上奔驰,六维则是鸟儿在天地间飞舞,这是整个个层次上的大跨跃,到了六维就不可以再演了,已达到达最高境界,这么多个境界就是佛界。

俺们明白人类如今的存活的空间是三维状况,这种三维状态在太极学中是以八卦的形式表示的,按照这种节律举行推理,可以得出太极为点,两仪为线,四象为面,八卦为体。这些每个人都较易懂得。那么从太极到六十四卦这一个时间段将怎么与六道轮回相较应呢?人是生活在三维空间之中的,这是众所周知的。而八卦也是三维空间,那么咱们才能设想一下,人与八卦均是整个空间层次上的,在佛家的轮回中,比人更高一个层次的是阿修罗,比阿修罗更高一层的是天,而天就是六道轮回中的最挺高的点了,才能一定的是,层次越高,所在的空间维数自然也就越高,于是有以下推论——阿修罗是处于四维空间的,天则处于五维空间,那么六维空间所对应的是什么呢?是佛界!佛已跳出三界外,不在五行中,佛界是已经超越了六道轮回的,不再轮回之中了,佛与所对应的六十四卦已跳出了轮回,这就是所谓的最高境界!那么同理再推,八卦同人在同整个三维空间中,而比人低的层次是畜牲,比畜牲低的层次是饿鬼,所以可推出牲畜是二维空间,与四象相应应;而饿鬼则处于一维空间,与二仪相较应;而太极与地狱相较应,这是没有维度空间的。所以说,从低层次修向高层次是所需有限的能力,才能到达的,而从高层次的维度空间到低维度的空间,却是非常简洁的事项,就象是传说的神仙到人间来去自如,且极度快如光一般。

佛家的“人”道与太极学中的“八卦”处在同一层次上,而八卦表表达的恰恰是一个三维空间结构,而人又恰恰处于三维空间,二者理论的类似,绝非巧合,由此可推,天道在五维空间,佛道在六维空间。达到了“阿修罗”层次的四维空间,2020年十二月,就可以诞生超时空能量,才能长生不死;达到达“天”层次的五维空间,就才能改变事物或东西;达到达六维空间的佛界,就跳出了轮回,这时,则能用转变节律。

“地狱”实质就是“太极”状态,对分离出的自由个体有一种吸力,也是分散出的自由个体的最终回归。在佛家思想中被认为是一种死亡的声明。而这种吸力随时空间维度的差别而有所蜕化更改。从其教义上看,只需达到达“佛”道,智商真正胜利地脱离母体——地狱的吸引,自由自在的生存,这也是佛家的最高精神探寻。由此看来,这种来自“太极”或“地狱”的引力,绝不是我们常规思维的物质力,而是一种时空上的特殊吸引。

从八卦的三维空间到六十四卦的六维空间,是北京古代智者用“八卦”形式来描绘的时空状态,佛与六十四卦的空间层次共同,佛是人修炼成的,是多种异常状态的人。佛与太极学讲的事物层次是同样的,并且讲的都是空间的变化进程。

极度多人合计太极应是一很高的境界,应与佛界对应才最为合理,其实人们常被事物的表表示所迷惑。万一倒过来把佛与太极论为同整个层次的维度空间,那么天则处在与二仪对应的一维空间中,阿修罗则处于二维空间中,畜牲处在四维空间中,这样就绝不符合层次越高,所处维度空间越高的知识理论了。比如,在蚂蚁的眼中只有平面的观念,由于蚂蚁是二维动物。也就是说当人类把粮食悬于它的头上时,在蚂蚁看来,这粮食却是莫名地缺失了。而咱们明白这很少则因为本人们是三维动物。

俺们表示在存活在一个三维空间中,还没有感知到四维或更高维度空间的国际,所以特别多人以为人类生活的空间只能是这样的,就象蚂蚁眼里只需二维的平面照样。根本假象不到有一天我们打破了时空的临界点,那时的生存将是何等的壮丽。佛家所看皆为“相”讲的就是特别多个道理。 “人外有人”、“天外有天”确是言近而旨远!

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