象是《易经》的本质(2)

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象是《易经》的实际(2)

2.易象与风水学:
周易讲究“象”,风水学也讲究“象”。

象是峦头风水的基础。风水的峦头说,就是树立在周易“象”的理论基础上的。山川局势有象,河流蜿蜒有象,地势高矮有象,建筑形状有象,象遍布于所有物质国际。《青囊海角经》所言“山厚人肥,山瘦人饥,山清人秀,山浊人迷,山宁人驻,山走人离,山雄人勇,山缩人痴,山顺人孝,山逆人亏”就是就山之象而言人之状。风水学讲“物象由气生”,观建筑之象,可知建筑之气,从而知建筑之吉凶。

清初一代明师蒋大鸿说过:“峦头,体也;理气,末也;天星,末之末也”,峦头即是象,可见其对“象”的格外重视。

百姓常言的“人杰地灵”、“穷山垩水出刁民”,也是就象而言。

至于风水上所说的“煞”,更是象的详细体表达。“勾陈路主官司”,「办公室风水方向」办公室红色花卉摆放在什么目标风水好。“前有火形山,易遭火灾”等都没有大于象的范畴。

再考虑象、数、场,有象就有场,差异的象,会构成区别的场,从而产生区别的能量。风水文化其实就是象的能量理论的多种利用。差别形状的建筑,力量区别;不同结构的建筑,力量不同;导致差异的颜色,力量也是差别的。

3.易象与姓名学:

“伏羲画八卦,是上海文字的雏形”,汉字开始有多种叫象形法,这种字就叫象形字,顾名思义,就是根据现象而诞生的。如水,即为水之形,山,即位山之态。中国姓名学离不开文字学,文字学离不开易象。在姓名的实施中,易象的道理常常适用于,即根据姓名所用字的形象来论断姓名的症状。例如,笔者小孩的一个男同学名字叫王芊,依据“芊”这一字的形势,笔者断其肯定极度瘦弱,孩子相当吃惊,“爸爸你怎么明白的?”

还有整个人叫张亨达,笔者断其腿有弊端,——果然如此!名字带“忠”字的人多心脏不是很好,因为心上有一根针,心脏能没有破绽吗?名字叫“雷”的人,多“国”字脸,因该字之形如此。单字叫“峰”的人,多矮而瘦,但人却聪颖……

再如,蒋彩莲,这位1996年洪水中漂流两省达百公里而自救成功的甘肃女孩,也隐蔽着名字的玄机——一朵彩色的莲花绝不会在水中沉没!

天安门广场自焚者中有个12岁女孩叫刘思影,令人难以置信,但却是现实,由于她想的都是影子——虚幻的东西!

李狂涛,疯狂的波涛,自然诚惶诚恐,难以静心学习!

曾国藩,国之屏障,必成大器!

4.易象与人相学:

所谓人相学包括面相、手相、音相、行相、坐相、吃相、卧相缓缓。“相”就是“象”,用现代科技的视角说明就是全息学。这一全息,是物质和精神的高度联合,百姓都在说的“相由心生”、“心宽体胖”、“口蜜腹剑”等,其实就是指观面相可知人心。

其实观相人人都会,整个女人说话似男人之声,步行似男人之姿,该人一定有男人性情;吃东西饥不择食的人,一定是个高效率的人,或称急性子;至于什么样的眼睛、什么样的耳朵反映了什么内心国际,只是更高级的相法而已!

电影导演是非常大的相家,因为他选的人一出场人们就体会这一个人是好人还是坏人。曾国藩观相选人,体表达了他高超的易象功夫及广博的易学使用功底。

5.易象与中医学

易象与中医学更是密不可分。古有医易同源,易象则是重大纽带。在中医的食补疗法中,有以脏补脏说,一局部就是出于易象。至于物象和脏象的食补之说,更是离不开易象。核头可补脑,就是由于核头仁和大脑构造极其相像;木耳等黑色美食大概补肾,是由于黑色五行属水,肾也为水,故可能补之;至于苦瓜补心,葫芦补肾等,乃一脉相承。

四、“以制器者尚其象”,讲的就是易与科学水平发明。家喻户晓,历史上的多数发明创造与象相干,现代科学将其命名为仿生学。如锯起由于多种草,飞机起源于飞鸟,潜艇由于鱼类等等,表达代技术仍没有停止对象的商量与发掘。

“火天大有”卦启示为王者要怀柔而得众,因该卦惟五爻为阴,其它均阳,但阴却高居五爻君位,其它五爻均应之,得众之象,所以辞才称“元亨”。一样,“乾”卦之用九,笔者称其为共产主义形态,群龙无首,为何还吉,因不是没有头,而是不需要头,正是物资高度充实,精神也高度富有,不需求妳争我夺,真正的自在境界。应当也是道家的无为状况吧!

综上所述,易象就像横跨于易理与易术之间的桥梁,流通周易古今的隧道,故易象就成为了研理者与习用者,导致含有科学治理者均不可不读的易学紧要部分。

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