谈谈八卦与通常存活的联络

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谈谈八卦与日常生存的联络

人们的生命健全与平常生存严密关于,生活条件与生活环境不仅是乃致人类生理疾病的原因,乃致还使人类形成心思疾病。

古代人类存活条件简陋,生活环境恶劣,其通常生存更直接影响着人的生命健康和寿命。

吃饭之道

“民以食为天”,伙食是人类赖以生存和生长的底子,只需在此基础上,人类才创办出伟大的文明。于是;人类的第一个历史运动就是找寻食物。八卦对人们饮食方面记载可从以下几方位来叙述:
(1)食用饭卫生。《噬嗑卦》就有关于粮食中毒的记载:“噬腊肉遇毒。”《井卦》论述饮水问题,建议“井泥不食”、“井渫不食”等饮水卫生呼吁。而《井卦·象辞》还提及:“寒泉之食,中正也”,觉得泉水以寒者为贵,清洁卫生,所以《井卦》也认为“寒泉食”。
(2)细嚼慢咽。八卦之中,《噬嗑卦》、《颐卦》都提议咀嚼食品,觉得这是颐养之道。
(3)节制食用东西。《需卦》也被有些学者认为乃伙食之道,《需卦·象》:“需,君子以吃东西宴乐。”《颐卦》便突出“君子以慎言语,节伙食。”《困卦》亦指出不能“困于酒食”。
(4)有关吃东西记载。八卦在取象时,据《周易·说卦》记载,伏羲氏观鸟兽之文,远取诸物,其“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,这些除“龙”以外,均为可食的动物;在其他六十四卦中还有“干肉”、“腊肉”、“雉膏”、“灵龟”、“鱼”、“酒”、“井”、“寒泉”等生活中的多见食物。

水深火热

人类有了膳食才得以拥护生命,而栖身之所则是保障生命安全和歇息的地位,在八卦里,时有所见,这是人们“安居”本事“乐业”的反映。在远古时代,人们正如《屯卦》所说:“磐桓,利居贞,利建侯。”以石头做院墙,既可挡风雨,又可防野兽,于是“利居贞”、“利建侯”。《大过卦》:“栋桡,凶”,“栋隆,吉”表明栋梁对房屋的首要,栋梁弯曲欲折,对生命形成要挟,则凶;而栋梁高耸,能负重荷则吉。美化居所,《贲卦》:“贲于丘园。”就是对居所装饰的记载。旅游是远离栖身之所,古代旅行之事并不简单,于是,《旅卦》提出了旅游保健诉求,如聚合思想、防守意外、保护同伴和本身平安等。

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