取用神之法无定法

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法无定法取用神

一般六爻书中的用神通常处在一个极度狭隘的使用空间,自己们则初步扩展了这么多个运用空间,在前人的根本上进展了愈加周密的分类和开展,使六爻的六亲情景比较靠近表示实生存,比较能和千姿百态的纷繁世界沟通起来,就能看出很精致的各方位消息,为提升六爻预测的准确性散发一定的作用,但以上所述仍仅是事实生活中其中的一部分,独特应指点的是---以上所列只是根本的现象,不是一致诞生。用神的景象道理与影响的成不降生,吉与凶,好与坏等等,还起决于卦、爻、四时、行运与天人等特定的次序,故在此仅设一条思路,留下特别多角位请读者们大胆联想严肃求证的广类变通。
六爻预测首要是应用卦象、爻象、六神象来依次类推出现实天下中的万事万物的详细景象。卦象、爻象和六神象是六爻预测学象数的基础,爻象、六神象是六爻象数的最根本点。以上所例的六亲爻象就是这一个最基本点的基础之一,于是每整个学者必须在牢牢掌握它,一定要熟悉它,但不必死记。---宇宙中的万事万物都可能差别归类于八卦与六爻,因此八个卦象和六个爻的物类准确难以数计,因此也难以一一加以记忆。但只须记住最基本的卦象和爻象便可了解事物归于什么卦和什么爻。在本质学习与运用中不用去死记硬背种种繁琐的卦象、爻象和六神象(不要强记),而应该记极度少最基本最基础的卦象、爻象和六神象,只须牢记了最基本最根本的卦象、爻象和六神象,在许久的六爻预测中去应用和不断的阅历,自然就明白了,自然就记住了,从而最大限度上减少练习的记忆量和六爻推断的时候。《易经》中不是已经这样建议“八卦(八卦六爻)以小成,触类而长,国际之事能毕矣!”,这也就是“大道至简”的意义。
以上是六亲取用神,
又有以天干用神者,如年干为长辈,月干为平辈,日干为自身,时干为晚辈之类。
又有以地支用神者,如寅爻寅为猫,戊爻戊为狗之类。
又有以五行取用神者,如测火灾,定午爻为用之类。
又有以六神、神煞来定用神者,如玄武为盗、如马星为车、将星为官之类。
又有以爻位来用神,如二爻为家宅、五爻为道路之类。
又有以卦象用神者,卦数用神者,卦理用神者,卦义用神者。
法无定法,不拘古法,随人随事而取用。

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