谈谈《易经》的性质特色

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谈谈《易经》的性质特点

《易经》这本书的性质和特色是什么呢?它的性质咱们可能说它是古筮的参考书,就是古代占卦的参考书。它有整个特征,它跟咱们当今所看到的书不照样,本身们表示在所见到的书是第几章第几节。《易经》这本书不是这样,它全书按照六十四个卦编下来的,乾卦、坤卦这样不断编下来。编了这一个卦改日,还有就是所谓孔子写的十个对《易经》诠释的七种文章,那个叫做《十翼》,也编进去了。于是,《易经》这部书到当今为止,遵从传统的观点,这个经和传是分开的,但是后来就把它合在一起,把所谓孔子编的十篇也编到内部去作为经书。《易经》的解决,实际上是一个历史过程,到了汉代,到达唐代,以致到了宋代,它都还是在编写的进程当中,特殊是《易经》内部的那些太极图和其它的图,很多均是到宋代才出表达。宋代的理学家朱熹、程颐这些人,他们实际上对《易经》最终的解决做了蛮多工夫。于是本质上,它不只三代,不但两个圣人,是很多圣人合在一起的一个作品。

《易经》分为六十四卦,每一个卦的组织是怎么样的呢?每一个卦都有卦画、卦名、卦辞、爻名、爻辞。例如乾卦,乾非常多个字就是卦名,标榜这几个卦的名称;乾卦的六横就是卦画,就是卦的符号;下面是元、亨、利,贞,就是卦辞,说明这么多个卦是怎么样的整个卦。初九是什么意思?初九、九二,九四、2020年十一月,九五、上九,这个是爻名,卦中央有六个爻,但是乾卦和坤卦多了一个用九,用六。这几个爻是怎么来的呢?它是依据卦画而来的。这几个乾卦不友好说,本人选下面的一个卦讼卦来说。讼卦首推爻叫初六,凡是第一个就叫初,为什么叫六呢,因为它下面是整个阴爻,两横是断的,是阴性的一个爻。第二个爻叫九二,这一个二就表示第二爻,它为什么用九呢?由于它是阳性的。于是,凡是阴性就叫六,凡是阳性就叫九,所以就叫九二,第三爻叫六三,因为第三爻是阴性的。第四爻是九四,阳性的第四爻。九五上九,这么多个上是表明最上面的那个爻,这个爻是阳性,所以叫上九。

所以,特别多个爻的名称,初、二、三、四、五、上表示地点,九和六表明阴性和阳性。爻的后面叫做爻辞,《易经》是占卦的书,占出来的是某一个卦,有时期只要依照这一个卦的辞,就是讼后面的这一段话,有孚窒,惕,中吉;终凶。利见大人,不利涉大川,你占到达这几个卦他就遵循特别多个卦辞来解释,来断褂妳的出路怎么样,就依据这一段话的明了来加以解释。假设妳占的期间不是占到整个卦,而是某一个爻,那就依据那整个爻来跟你讲明,这内部极度复杂,根据哪一个爻呢?这和占卦的方法相关,占到哪整个爻就用哪一个爻的爻辞来给你断卦。于是,平常学《易经》就是根据这一个书的性质,排除读懂它,你还要学会占卦的方案,占到哪整个卦,哪整个爻,次要妳就根据那个卦和那个爻的爻辞来判断吉凶。有期间不一定根据爻辞,根据这个爻与卦的卦象来判断,就是依据这么多个符号。这么多个符号怎么说呢?那么你就能会看这个符号,它里面有许多学问,阴阳、每整个爻的地方,阳性与阴性,相互之间阴阳之间的关系来分析你所占到的这么多个卦毕竟好还是不好。这一个书主要是用来占卦,这是本身的整个讲法,也是我老师的几种观点。然而如今有许多书它不选取这种说法,有人认为《易经》是一个有体系的哲学书,是从哲学的立场来说。按照李镜池老师跟自己说的,这是整个哲学的占卦书,然而它又具备哲学思想,是这样来看的。

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